Sihir veya sihir, insanların doğaüstü, paranormal veya mistik usullerle natürel dünyayı vakaları, nesneleri, insanları etkileyebildiğini öne süren uygulamalar ve bunların çevresinde oluşturulan kültürel sistem. Popüler kültürde sık rastlanılan sihir yapma usulleri arasında; muhtelif malzemelerden karışımlar hazırlama, sihirli sözcükler söyleme veya hareketler yapma, sihirli yazılar veya semboller çizme, sihirli değnek gibi taşıtlar kullanma, emin bir bireyi sembolize eden kuklalar kullanma, kan veya hayvan yağı kullanma sayılabilir. Sihirler zengin, sağlıklı veya zaferli olmak, birine destek etmek gibi iyi emellerle veya birini cezalandırmak gibi makûs emellerle de icra edilebilir. Sihir ile uğraşan şahıslar sihirci ya da sihirbaz olarak belirlenir. Günümüzde "sihirbazlık" sözcüğü sıklıkla bir sahne sanatı olan "hokkabazlıkla" eşanlamlı kullanılır[1] ve bu alanda kullanımı rastgele bir doğaüstü anlam kapsamaz. Ortaçağda din adamı, kabirci, şifacı, demirci gibi bazı meslek sahiplerinin ve bedensel ya da ruhsal maniyi olanların sihircilikle uğraştığı düşünülürdü. Günümüzde hâlen, bazı manililerin sihir yapma veya ruh çağırma seansları esnasında doğaüstü eforlar tarafından cezalandırıldığı çarpıldığı inancına bazı cemiyetlerde rastlanılır. İnsanoğlunun sihre olan inancı antik çağlardan günümüze gitgide eksilmiştir. Günümüzde sihrin tüm çeşitleri çağdaş bilim tarafından yalanlanır ancak sihre olan inanca bazı dinlerde ve akımlarda hâlen rastlanılır. Sihir Büy/Büğ/Böğ kökünden türemiştir. Etkileme, dağılma, örtme, kapatma anlamları bulunur. Büyük kelimesiyle aynı kökten kazanç. Böğe şaman sözcüğü ile de ilgilidir. Büğü biçimindeki söylenişinin Moğolca Böge şaman sözcüğü ile bağlantısı vardır. Macarca sihirciye Büvesz/Büvös denir. Çağdaş cemiyette doğuştan gelen önderlik becerisine Batı dillerinde Karizma Büyülenç, Büyüleyim denmesi, insanların bu kavrama her zaman dinlediği alakayı gösterir. Sihir Arapça: سحر sözcüğü, Türkçeye Arapçadan geçmiştir. Sözcüğün Arapçadaki kökü ise s-h-r biçimindedir. Sihircilik, insanoğlunun en eski uğraşlarından birisidir. Bu sebeple sihirciliğin yahut emin bir ekip kâhinlik uygulamalarının, Edebiyatın, bilhassa da şiir sanatının gelişimine muayyen tesirlerinin olduğu düşünülmektedir. Özellikle en eski hiciv şiirleri, bir biçimde sihircilikle yahut lanetlemelerle ilişkilidir. Sihir ile şiir arasındaki ilişki, her iki uygulamanın da mevzun sözler aracılığıyla icra ediliyor olmasından ileri gelmektedir. Kâhinlerin sihir yaparken söylemiş olduğu secili sözler, şiir sanatının gelişimine tesir etmiş olmalıdır. Sihircilik, insanoğlunun en eski uğraşlarından birisidir. Bu sebeple sihirciliğin yahut emin bir ekip kâhinlik uygulamalarının, Edebiyatın, bilhassa da şiir sanatının gelişimine muayyen tesirlerinin olduğu düşünülmektedir. Özellikle en eski hiciv şiirleri, bir biçimde sihircilikle yahut lanetlemelerle ilişkilidir. Sihir ile şiir arasındaki ilişki, her iki uygulamanın da mevzun sözler aracılığıyla icra ediliyor olmasından ileri gelmektedir. Kâhinlerin sihir yaparken söylemiş olduğu secili sözler, şiir sanatının gelişimine tesir etmiş olmalıdır. Sihircilik, insanoğlunun en eski uğraşlarından birisidir. Bu sebeple sihirciliğin yahut emin bir ekip kâhinlik uygulamalarının, Edebiyatın, bilhassa da şiir sanatının gelişimine muayyen tesirlerinin olduğu düşünülmektedir. Özellikle en eski hiciv şiirleri, bir biçimde sihircilikle yahut lanetlemelerle ilişkilidir. Sihir ile şiir arasındaki ilişki, her iki uygulamanın da mevzun sözler aracılığıyla icra ediliyor olmasından ileri gelmektedir. Kâhinlerin sihir yaparken söylemiş olduğu secili sözler, şiir sanatının gelişimine tesir etmiş olmalıdır

Medyum, ruhlar alemi ile bağlantıya geçebildiğini ve ölülerle canlılar arasında bağlantı kurabildiğini iddia eden birey.[1] Türkçeye Fransızcadan geçen kelimenin orijini Latince medium taşıtı sözcüğüne sabreder.[1] Spiritüalizm lügatlerinde "dünyadaki vücudunu terk etmiş ruhlarla iletişim kurarak onlardan aldıkları tesirleri muhtelif tezahürler halinde dünyaya yansıtan, psişik bakımdan duyarlı duyarlı kimselere zekâsal medyumlar veya rastgele bir ruhsal iletişim mevzubahisi olmaksızın paranormal fenomenler ortaya koyabilen özel marifetlere sahip kimselere fiziksel medyumlar verilen ad" olarak belirlenir. Bu tanımdan da anlaşılabileceği gibi bir medyumun paranormal bir fenomen ortaya koymasında medyumun ruhundan başka bir ruhun var olması koşul değildir. Başka Bir Deyişle medyumun ruhundan başka bir ruhun mevzubahisi olmadığı medyumnik tezahürlerin de olduğuna inanılır. Spiritüalist kavrayışa göre, medyumluk hünerine sahip olmak bir hüner değildir ve spiritüalist etik kavrayışına göre, bireyin bu maharetini asla yanlış yollarda veya çıkar emeliyle kullanmaması gerekir. Neo-spiritüalist terminolojide medyumluk sadece psişik duyarlı olmaktan ibaret değildir; medyum, medyumluk hakkında yeterince, görgü, bilgi ve tecrübeye sahip olmasının yanı gizeme, medyumluğun gereklerini, misyonlarını, mesullüklerini yeterince bilen ve uygulayan kimseye denir. Üstelik, medyumun gereken kalitelere sahip olması da yeterli değildir; o kalitelere medyumu transa sokan ve yönlendiren cerrahın da sahip olması gerekir. Medyum, ruhlar alemi ile bağlantıya geçebildiğini ve ölülerle canlılar arasında bağlantı kurabildiğini iddia eden birey.[1] Türkçeye Fransızcadan geçen kelimenin orijini Latince medium taşıtı sözcüğüne sabreder.[1] Spiritüalizm lügatlerinde "dünyadaki vücudunu terk etmiş ruhlarla iletişim kurarak onlardan aldıkları tesirleri muhtelif tezahürler halinde dünyaya yansıtan, psişik bakımdan duyarlı duyarlı kimselere zekâsal medyumlar veya rastgele bir ruhsal iletişim mevzubahisi olmaksızın paranormal fenomenler ortaya koyabilen özel marifetlere sahip kimselere fiziksel medyumlar verilen ad" olarak belirlenir. Bu tanımdan da anlaşılabileceği gibi bir medyumun paranormal bir fenomen ortaya koymasında medyumun ruhundan başka bir ruhun var olması koşul değildir. Başka Bir Deyişle medyumun ruhundan başka bir ruhun mevzubahisi olmadığı medyumnik tezahürlerin de olduğuna inanılır. Spiritüalist kavrayışa göre, medyumluk hünerine sahip olmak bir hüner değildir ve spiritüalist etik kavrayışına göre, bireyin bu maharetini asla yanlış yollarda veya çıkar emeliyle kullanmaması gerekir. Neo-spiritüalist terminolojide medyumluk sadece psişik duyarlı olmaktan ibaret değildir; medyum, medyumluk hakkında yeterince, görgü, bilgi ve tecrübeye sahip olmasının yanı gizeme, medyumluğun gereklerini, misyonlarını, mesullüklerini yeterince bilen ve uygulayan kimseye denir. Üstelik, medyumun gereken kalitelere sahip olması da yeterli değildir; o kalitelere medyumu transa sokan ve yönlendiren cerrahın da sahip olması gerekir. Medyumluk, medyumun ortaya koyduğu bulgulara göre ise fiziksel medyumluk ve zekâsal medyumluk olarak iki grupta ele alınır: Fiziksel medyumluk materyalizasyon, demateryalizasyon, levitasyon, telekinezi gibi fiziksel yaradılışların mevzubahisi olduğu paranormal fenomenleri kapsar. Zekâsal medyumluk ise, bilgi alışverişinin mevzubahisi olduğu medyumluğu, başka bir deyişle medyumun laf veya yazıyla bilgi aktarımına içerir. Zekâsal medyumluk da kendi içinde muhtelif gruplara böler ki, bunlardan biri sezgisel medyumluktur. Medyumlar sıklıkla çağdaş müneccimler olmakla itham edilirler ve tenkit etilirler. Ruhçuluğa göre, medyumluk gelecek hakkında bilgi almak değildir; aksine, bu gibi suallerin sorulduğu ruhsal iletişim seansları genellikle birliktesi obsesyon riskini getirdiğinden, ruhçular seanslarda bu tip sualler sorulmasından sakınılması gerektiğini bildirirler. Ruhçular, parasal çıkar sağlamak, eğlenmek, müddet geçirmek,gelecekten bilgi almak emeliyle niteliksiz suallerin sorulduğu ve obsesyonla sonuçlanan bu gibi ruhsal iletişimlere “abes iletişim” ismini verirler.

Türkiye'nin en güvenilir medyumu hakkında araştırma yapan şahısların karşılarına çıkan Mirsad öğretmen, değişik nedenler ile medyumlardan dayanak almak isteyenlerin ilk seçimi olmaktadır. Ruhlar alemi ile bağlantıya geçebildiklerine inanılan ve böylece danışanlarına dayanak eden medyumlar, insanlığın var olduğu günden bu yana spiritüel mevzularda çalışmaktadır. Medyumlar muhtelif mevzular hakkında çalışmalar yapabilir. Günümüzde de pek çok birey tek başına çözemediği problemleri için medyumlara danışmakta ve dayanak almaktadır. Türkiye'nin En Derin Öğretmeni Rastgele bir neden dolayısıyla medyumlara müracaat etecek olan bireyler öncelikle medyumların sahip olmaları gereken özellikleri hakkında muhtelif araştırmalar yapar. Medyumların güvenilir olmaları, operasyonlarının kesin neticeler vermesi ismine büyük bir ehemmiyet taşımaktadır. Pek çok birey birbirinden değişik nedenler dolayısıyla medyumlara danışarak, problemlerini çözüme kavuşturmak ister. Medyumlar muhtelif problemleri, sihir gibi uzmanlık isteyen, yüksek enerjili uygulamalar ile çözmektedir. Ancak medyumluğun bir ilim olduğunu ve bu uygulamaları hakikatleştirebilmek için kendilerini geliştirmiş olmaları gerektiğini unutmamak gerekir. Medyum seçimini Türkiye’nin en derin öğretmeni Mirsad öğretmenden yana yapan bireyler, operasyonlarının sonunda problemleri çözüme kavuşan bireyler olarak öğrenilmektedir. Türkiye'nin En Ünlü Medyumu İlk çağlardan bu yana insanlara muhtelif uygulamalar ile dayanakçı olmaya çalışan medyumlar bulunmaktadır. Medyumluk işinin internet üzerinde de görünür hale gelmesi, rastgele bir mevzuda medyumlara danışmayı daha popüler hale getirmektedir. Daha evvel medyum tecrübeyi olmayan pek çok birey danışmak için Türkiye’nin en ünlü medyumu hakkında araştırmalar yapar. Bu araştırmalar esnasında şahısların karşılarına çıkan Mirsad öğretmen, günümüzde Türkiye’nin en ünlü medyumlarından biri olarak öğrenilmektedir. Onu Türkiye’nin en ünlü medyumlarından biri yapan ise, seneler içinde kendini geliştirmesine dayanakçı olan çalışmalarıdır. Değişik mevzularda uzmanlık alanları sayesinde danışanlarına kesin çözümler sunan takviyelerde bulunur. Mahremiyete ve saklılığa gösterdiği özen ise Mirsad öğretmenin en çok seçim edilen medyum olmasını sağlamaktadır. Netice Veren Medyum Medyumlar genellikle sihir ismi verilen ve enerjisinin çok yoğun olduğu uygulamalar ile danışanlarının problemlerini çözmeye çalışmaktadır. Ancak bu uygulamalar, herkes tarafından yapılabilecek kolay uygulamalar değildir. Pek çok medyum tarafından hakikatleştirilen sihirlerin dahi rastgele bir neticeyi olmadığı görülebilir. Bu evrede ehemmiyetli olan, yapılan uygulamaların bir neticesinin olmasıdır. Rastgele bir neticeyi olmayan tüm çalışmalar zaman ve zaman kaybı haline gelmektedir. Bunun gibi kayıpları yasaklayabilmek ismine, netice veren medyum ile çalışmak gerekir. Medyumların sihir gibi uygulamalarının netice vermesi kendilerini bu çalışmalarda ne kadar geliştirdikleri ile dolaysız olarak iletişimlidir. Doğuştan gelen bir ilim olan medyumluğu, zaman içerisinde hakikatleştirdikleri çalışmaları ile gelişten medyumların uygulamaları kesin neticeler vermektedir. Netice veren harekâtlar yaptırmak için seçim Mirsad öğretmenden yana yapıldığında, harekâtlar danışanların istedikleri biçimde sonuçlanmaktadır. Güvenilir Medyum Öğretmen Medyumların, hakikatleştirdikleri sihir gibi uygulamaların evvelinde danışanlarının problemlerini kavramaları gerekir. Danışan ile medyumun birbirini kavraması, operasyonların garantili biçimde sonuçlanması için oldukça büyük bir ehemmiyet taşımaktadır. Bu görüşmeler esnasında bireyler medyumlara kendilerine dair en saklı bilgilerini aktarmaktadır. Uygulamaların reelleşebilmesi için bir ekip şahsi bilgilere gerek dinlenmektedir. Dolayısıyla en saklı bilgilerinizi dahi aktarmanız gereken medyumun, güvenilir olması gerekir. Güvenilir olmayan medyumlar, bu ilim ile çalışmayan ve sadece şahısları para tuzağına düşüren sahtekar medyumlardır. Güvenilir Medyum öğretmen hakkında yapacağınız araştırma sizleri Mirsad öğretmene yönlendirecektir. Güvenilirliği ve saklılığa verdiği ehemmiyet ile danışanların ilk seçimi olan Mirsad öğretmene danışanları basitlikle erişebilmektedir. Garantili Medyum Öğretmen Garantili medyum öğretmen, danışanların medyumlar hakkında en sık yaptığı araştırmalardan biridir. Mirsad öğretmenin buluşma sistemi ile çalışıyor olması, danışanlarının güvenini kazanmasını sağlamaktadır. Medyumların danışanları hakkında muhtelif bilgilere sahip olmaları gerekir. Sihir gibi, enerjisi oldukça yüksek bu uygulamaların reelleştirilmesi için bu şahsi bilgilere gereksinim dinlenmektedir. Dolayısıyla hiç kimse, şahsi bilgilerini güven dinlemediği birine aktarmak istemez. Rastgele bir nedenle medyuma danışmadan evvel, seçim edeceğiniz medyum hakkında bilgi sahibi olmak bu gibi nedenler dolayısıyla çok ehemmiyetlidir. Mirsad öğretmene danışan şahısların yorumları, Mirsad öğretmenin ne kadar güvenilir olduğunu gözler önüne sermektedir. Bayanlar ile surat surata görüşmemesi gibi, mahremiyeti sağlayan muhtelif kaideleri ile Mirsad öğretmen, en çok seçim edilen medyumdur. Zaman içerisinde çalışmaları ile ilmini taçlandırmış ve kendini her geçen gün geliştirmekte olan medyum Mirsad öğretmen, muhtelif mevzularda danışanlarına dayanakçı olmaktadır. Gideni Geri Getirme Rakamları her geçen gün çoğalmakta olan medyum , muhtelif mevzularda hizmetler sunar. Gideni geri getirme ise medyumların en popüler çalışmalarından biri olarak öğrenilmektedir. Yaşamda sevgi ve aşk olduğu kadar, ayrılık da vardır. Tüm bu yaşananlar oldukça natürel ve beşeri olsa da, kimi zaman bireyler ayrılık ile baş edemez. Kendileri bu problemi halledemedikleri zaman gideni geri getirme gibi uygulamalar için medyumlara danışırlar. Ancak bu gibi uygulamaların reelleşebilmesi için medyumların ilimlerini geliştirmiş olmaları gerekmektedir. Aksi halde sihir gibi enerjisi yüksek uygulamalar asıllaşsa dahi, rastgele bir netice vermeyecek ve zaman kaybı yaşanmasına neden olacaktır.